2 DE OCTUBRE NO SE OLVIDA.

El 02 de octubre de 1968 en la plaza de las Tres culturas ubicada en la zona arqueológica de Tlaltelolco en la Ciudad de México, el Gobierno ordeno la  brutal represión, léase asesinato de un grupo de estudiantes del Instituto Politécnico Nacional y la Universidad Nacional Autónoma de México quienes protestaban por la incursión del Ejercito a uno de sus recintos educativos, mediante un bazucazo. Quien más si no los estudiantes jóvenes de ese entonces y ahora, éticos, idealistas, con sed de justicia social fueron y son capaces de alzar la voz por este país.

En la vida política social pero particularmente estudiantil de México el 02 de octubre es una fecha de recuerdo, de dolor, indignación y motivo de lucha. Es una fecha de conciencia, de memoria, de orgullo y auténticamente estudiantil, de los entonces estudiantes del IPN y de la UNAM, las máximas casas de estudio de este país.

A partir de ese lamentable y negro incidente, las clases medias altas abandonaron ambas instituciones educativas para  crear Universidades y Tecnológicos privados, por ese motivo el grueso de la población estudiantil de ambas instituciones esta constituidos por la clase media y media baja, lo que las ha transformado orgullosamente en Instituciones de educación superior populares.

No obstante el apellido de Nacional no demerita de ninguna manera su desarrollo o competitividad, siendo las instituciones donde mayor numero de investigaciones se realizan, respetadas a nivel nacional y con un alto numero de investigadores en todos los ramos.

El movimiento estudiantil del 02 de octubre de 1968 marca un sisma en la vida política y social de México, a raíz de la brutal represión del Gobierno de Gustavo Díaz Ordaz, ordenada y orquestada por Luis Echeverria Alvaréz se gesto el germen de los movimientos ciudadanos en México.

Sin duda la masacre de los estudiantes en la plaza de las tres culturas generó los primeros y anónimos mártires de la actual e incipiente democracia, a los cuales todo y cada uno de los que hemos o somos estudiantes de las máximas casas de estudio nacionales debemos honrar en su recuerdo, sacrificio y en nuestra labor profesional.

El manejo gubernamental fue por demás deplorable, en el México de 2014 sería considerado un genocidio y apelaríamos ante Cortes de Justicia Internacional por la serie de violaciones a lo que hoy conocemos como derechos humanos a la vida, educación, reunión, agrupación y libre manifestación de ideas; el control del gobierno totalitarista de ese periodo intento sin éxito desvanecer lo sucedido en medios de comunicación y registros oficiales.

Nunca se justificará lo ocurrido esa tarde del 02 de octubre de 1968 en la plaza de las tres culturas en Tlaltelolco y las victorias en derechos y en democracia, incipientes en el panorama Mexicano no han sido concesiones graciosas del gobierno, sino conquistas de diversos movimientos sociales pacíficos.

Mi respeto y honor a los estudiantes asesinados en esa fecha. mi apoyo a los genuinos estudiantes.

Caciques, Caudillos y Poder Ejecutivo en México.

I. Introducción

Durante el México Independiente y la Revolución mexicana, (1824 a 1928), la figura de los caciques (Persona que en un pueblo o comarca ejerce excesiva influencia en asuntos políticos.) han un poder que han jugado un papel sumamente importante en la construcción del México independiente y la creación del actual Estado Mexicano.

El cacique es un agente de poder fáctico para consenso o coerción regional y federal.

Surgen durante la inestabilidad política que vivió México durante el siglo XIX con los acontecimientos históricos:

• Invasiones española;

• Invasión estadounidense;

• Invasión francesa;

• Luchas separatistas de Texas;

• Lucha separatista de Centroamérica;

• Los conflictos internos de grupos de poder político (liberales y conservadores).

Aunado a las complejidades del sistema legal mexicano, ya que todas las constituciones vigentes, contemplaban la sucesión interina o provisional del cargo, con el solo hecho de abandonar la capital de la República.

La primer Constitución política del México (4 de octubre de 1824) artículo 74:

       “Se deposita el Supremo Poder Ejecutivo de la Federación en solo individuo que denominara ‘Presidente de los Estados Unidos Mexicanos”.

Los acontecimientos ocasionaron dimisiones entre los líderes de reciente elección en el México Independiente, surgidos a escasos meses de ejercer la responsabilidad, lo que los obligo a nombrar un sustituto mientras reorganizaban la defensa del país o del régimen.

En el origen del régimen de República Presidencialista, Guadalupe Victoria fue declarado primer Presidente de los Estados Unidos Mexicanos para el período 1825-1829.

El 8 de octubre de 1824, el Presidente y el Vicepresidente Nicolás Bravo juraron la Constitución. Siendo ambos caudillos del proceso independentista, Guadalupe Victoria enfrento varios intentos de golpes de Estado uno de ellos encabezado por el vicepresidente Nicolás Bravo siendo esta la constante en el México independiente.

El Acta Constitutiva y de Reformas de 1847, establecía la elección por sufragio directo del pueblo para el cargo de Presidente de la república, fue la Constitución de 1857 la que establecería de manera definitiva la elección directa del poder ejecutivo.

Tras la relativa pacificación de Porfirio Díaz, el presidencialismo mexicano se consolidó y adquirió su rol como máxima autoridad y símbolo de la república, la Revolución mexicana culminó con la promulgación de la Constitución de 1917, que suprimió de manera definitiva la reelección presidencial, quizá la única que ha sido respetada y defendida por el sistema político mexicano.

El movimiento armado propició la creación de un nuevo partido político hegemónico; el Partido Revolucionario Institucional.

II. Una aproximación al fenómeno del caciquismo

¿Qué es el caciquismo?

El origen etimológico de cacique es el término utilizado para designar a un hombre grande, a aquel que posee una casa.

El diccionario de la Real Academia Española establece que  por caciquismo debemos entender:

   a). Dominación o Influencia del cacique de un pueblo o comarca.

   b). Intromisión de abusiva de una persona o una autoridad en determinados asuntos, valiéndose de un poder o influencia.

El entorno para que aparezcan los caciques y caudillos.

Surgen y operan en sistemas políticos clientelistas, son la figura más representativa de estos sistemasa diferencia de los caudillos que son figuras que actúan al frente de un escenario político más amplio.

            Caudillo:

            a). Es el hombre, como cabeza, guía y manda la gente de guerra.

            b). Hombre que dirige algún gremio, comunidad o cuerpo.

Características

Son políticos o civiles que operan en un nivel restringido; hacen uso de la violencia pero rara vez son jefes militares de importancia (Francisco Villa), es un fenómeno más cupular.

A lo largo de nuestra historia como país independiente siempre han surgido caudillismos y cacicazgos nacionales desde Guadalupe Victoria pasando por Porfirio Díaz, Plutarco Elías Calles y Lázaro Cárdenas, Todos ellos con similitud de características que analizaremos a detalle.

El caciquismo es un subgrupo muy grande dentro de un universo aún más vasto de sistemas clientelistas.

Dichos sistemas se conciben como jerarquías que encarnan autoridad, pobladas por actores de poder y estatus desiguales que están vinculados por nexos de reciprocidad.

El caudillo y el cacique se fortalecen el ámbito regional de un estado, en donde tiene directa inferencia sobre las decisiones políticas aun sin ser parte de los poderes formales constituidos.

Max Weber en “El político y el científico” realiza una clasificación de autoridades y liderazgos, analiza el papel de la política como vocación de servicio.

Weber establece la triada de autoridad y liderazgos:

• —   El carismático,
• —  El racional legal,
• —  El tradicional       

El caciquismo se asemeja a los regímenes patrimoniales, para comprobarlo contrastemos las características de autoridad o liderazgo y caciquismo.

a)      Autoridad o liderazgo carismático: Pueden surgir de manera ocasionalmente  caciques carismáticos, estos en el mejor de los casos distan de ser la regla además de representar una devaluación del concepto original de caciquismo.

b)      Autoridad o liderazgo racional legal. Esto tiene que ver con la búsqueda racional de metas concretas dentro de un ambiente arbitrario, personalista, y por ende, no legal. Más bien de tipo organizativo.

c)      Autoridad o liderazgo tradicional. Se asocia con Monarquías absolutas, feudos, teocracias, equivale a una interpretación equivocada de las bases mismas del caciquismo (no sagradas, ni prescriptivas), su capacidad de mutarse y convivir con la modernidad y autor reproducción.

CONCLUSIÓN

El caciquismo se refiere a una figura de poder político, y económico regional a gran escala, que puede provenir de las fuerzas armadas pero no necesariamente emplea la fuerza militar como factor de influencia.

Busca un posicionamiento en al vida política nacional y controla la vida política de su región.

Refuerza su poder o legitimidad apoyando a sectores populares y genera clientelismos.

El salario mínimo en México

   El día de hoy (8 de septiembre de 2014) y después de varias semanas de discusión mediática sobre la conveniencia de incrementar el salario mínimo de México, el jefe de Gobierno del Distrito Federal, Miguel Ángel Mancera, se reunió con los líderes de la Cámara de Diputados para entregarles formalmente su iniciativa sobre el aumento al salario mínimo.

   La nota periodística indica que en reunión con los presidentes de la Mesa Directiva de San Lázaro, Silvano Aureoles, y de la Junta de Coordinación Política, Manlio Fabio Beltrones, así como legisladores de todos los partidos políticos, expuso que México es el país de América Latina con más rezago en materia de salarios. Acompañado por el secretario de Desarrollo Económico del Distrito Federal, Salomón Chertorivski, explicó que se buscará el consenso de los diputados para avanzar un paso más en lo planteado como una ruta hacia la mejora del salario mínimo.

   ¿Qué es el salario? ¿Por qué se establece un salario mínimo?

   En la utopia legislativa, el salario mínimo deberá ser suficiente para satisfacer las necesidades normales de un jefe de familia en el orden material, social y cultural, y para proveer a la educación obligatoria de los hijos.

   Los salarios mínimos podrán ser generales para una o varias áreas geográficas de aplicación, que pueden extenderse a una o más entidades federativas o profesionales, para una rama determinada de la actividad económica o para profesiones, oficios o trabajos especiales, dentro de una o varias áreas geográficas.

   Los salarios mínimos generales regirán para todos los trabajadores del área o áreas geográficas de aplicación que se determinen, independientemente de las ramas de la actividad económica, profesiones, oficios o trabajos especiales.

   Los salarios mínimos profesionales regirán para todos los trabajadores de las ramas de actividad económica, profesiones, oficios o trabajos especiales que se determinen dentro de una o varias áreas geográficas de aplicación.

   Respecto a las zonas geográficas, se dividen en A (las regiones con actividad económicamente mayor por lo que el salario mínimo será de mayor valor), B (zona económica media compuesta por las regiones del país que reúnen esas características propias) y C (son aquellas regiones de menor capacidad económica del país, o sea las más pobres por lo que el salario mínimo es el menor de todas).

   Sin embargo por resolución emitida por el Honorable Consejo de Representantes de la Comisión Nacional de los Salarios Mínimos de fecha 23 de noviembre de 2012, publicada en el Diario Oficial de la Federación el día 26 de noviembre de 2012, la distribución por áreas geográficas de los Salarios Mínimos generales y profesionales vigentes en el territorio nacional se modificó, quedando únicamente dos áreas geográficas A y B.

   Los salarios mínimos se fijarán por una Comisión Nacional integrada por representantes de los trabajadores, de los patrones y del gobierno, la cual podrá auxiliarse de las comisiones especiales de carácter consultivo que considere indispensables para el mejor desempeño de sus funciones.

   En la integración de la Comisión participan representantes de los trabajadores, patrones y del gobierno, quienes, cada año o cuando las necesidades económicas así lo requieran, se reunirán para establecer el monto de los salarios mínimos que regirán a partir de enero del año posterior.

   Los salarios mínimos no podrán ser objeto de compensación, descuento o reducción, salvo en los casos siguientes:

I. Pensiones alimenticias decretadas por la autoridad competente

II. Pago de rentas, este descuento no podrá exceder del 10 por ciento del salario.

III. Pago de abonos para cubrir préstamos provenientes del Fondo Nacional de la Vivienda para los Trabajadores (INFONAVIT)

IV. Pago de abonos para cubrir créditos otorgados o garantizados por el Instituto. 

El pulque y los aztecas.

El fin de semana me encontraba con un muy buen amigo en las inmediaciones del centro histórico de la Ciudad de México tomando un trago, acudimos a una de las calles peatonales del primer cuadro en donde salió a la plática la cultura azteca y el pulque.


Mi amigo insistía en que los aztecas eran un pueblo que aceptaba y toleraba la embriaguez, incluso pública, que seguramente en esas zonas también se encontraban hace siglos algunos aztecas en estado etílico.

Le refute que según mis recuerdos la embriaguez era un delito y se encontraba proscrita, que no era una costumbre aceptada socialmente, inclusive salió como referencia el maestro Guillermo Floris Margadant autor del libro Introducción a la Historia del Derecho Mexicano, como dato curioso el maestro Floris no era de origen mexicano.

Pasada la fiesta regrese a consultar el dato que prometí compartir con mi amigo -vaya temas de conversación para un fin de semana- y respecto al llamado Derecho azteca encontré:

"Entre los delitos figuró la embriaguez pública (el abuso del alcohol dentro de la casa fue permitido), con excepción de ciertas fiestas, y de embriaguez por parte de ancianos. Nobles que se embriagaban en circunstancias agravantes (por ejemplo, dentro del palacio) incluso se exponían a la pena capital. Una represión tan drástica sugiere la presencia de muy fuertes tendencias, consideradas antisociales.[1]”

En mis años universitarios no me habría cuestionado la veracidad de dicha afirmación, sin embargo ahora reflexiono sobre la fuente no referida, el autor tampoco remite al lector a códice específico para corroborar los delitos del derecho mexica; si bien al inicio del subtema cita el Códice Mendocino, un libro de relatos atribuido a Moctezuma II, libros de historiadores y cronistas como Fernando de Alva Ixtlixochitl, Juan de Zumarraga, Torquemada, Mendienta, Motolinia entre otros.

Así para empezar la semana y el mes de septiembre cabe recordar al menos para efectos de los estudiantes del derecho prehispánico, la embriaguez pública era considerada un delito, circunstancia que no ha variado mucho pues ahora ingerir bebidas alcohólicas en la vía pública es considerado una falta administrativa.

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[1] Floris Margadant Guillermo, Introducción a la historia del derecho mexicano, 18ª ed., Esfinge, México, 2001, p. 34.

Reformas estructurales en México (2014)

Introducción

            Cuando se cuestionan las causas del bajo crecimiento económico de México desde la década de los ochentas la repuesta de los políticos en el poder es recurrente “hacen falta reformas estructurales” ¿Qué significan las reformas estructurales y de donde proviene esta aparente necesidad modificarlas?

            La estructura es la organización del propio modelo, más o menos estable, donde aparecen factores como la autoridad (jerarquías) y la comunicación, entre otros.^[1] Para las ciencias sociales estructura se refiere al conjunto de elementos relacionados funcionalmente entre sí, de manera que cada elemento es operativo al mantenimiento de la estructura, es decir al sistema.

            En la anatomía de un Estado se encuentran su modelo económico, instituciones financieras (macro y microeconómicas), su cultura social, institucional y organizacional, el sistema normativo (leyes), las instituciones de Estado (Legislativo, Ejecutivo, Judicial y organismos Autónomos Constitucionales), y la estructura social.

            El análisis del desarrollo económico y la estructura estatal surge concluida la Segunda Guerra Mundial^[2] los estudiosos de la materia postulan la teoría del subdesarrollo como explicación a la situación de América Latina cuyo principal postulado es que las causas del subdesarrollo son de naturaleza estructural, es decir el Estado está mal planeado, es disfuncional, genera la pobreza y frena el crecimiento necesario para el desarrollo.

Consenso de Washington

            Al avanzar las décadas los países protagonistas de la Segunda Guerra Mundial lograron hacer crecer a sus economías y fortalecerlas en contraste con la de países latinoamericanos, africanos y asiáticos quienes fueron designados como países subdesarrollados, El Consenso de Washington se refiere a un decálogo que el Departamento del Tesoro de Estados Unidos de América en conjunto con el Fondo Monetario Internacional (FMI), el Banco Mundial (BM) realizaron en Washington DC dirigido a los gobiernos de los países “tercermundistas” en 1989.

            El decálogo originalmente incluyó las siguientes recomendaciones políticas específicas:

·         Disciplina en política Fiscal (Fiscal déficits)

·         Redirección de gasto público en subsidio (Public Expediture Priorities)

·         Reforma tributaria (Tax reform)

·         Tasas de interés (Interes rates)

·         Tipos de cambio (Exchange rate)

·         Liberalizar el comercio (Trade policy)

·         Eliminar barreras a la inversión extranjera directa (Foreign Direct Investment)

·         Privatización de empresas del gobierno (Privatization)

·         Desregulación (Deregulation)

·         Seguridad jurídica de los derechos de propiedad (Property Rights)

            Entendidas como las reformas estructurales que debían realizar los gobiernos de los países en vías de desarrollo para lograr el crecimiento económico y en consecuencia el desarrollo.

Gobierno de Enrique Peña Nieto. México 2014

            En el particular caso del Estado Mexicano el mero atisbo de propuesta de reforma a temas tabú tales como la Ley Federal del Trabajo o la privatización de la industria petrolera eran motivo para iniciar un aguerrido debate -rayando en la irracionalidad- por parte de los institutos políticos de centro izquierda mexicana.

            La reforma de la Ley Federal del Trabajo, publicada en 1931, fue objeto de un ataque feroz por parte de los partidos de centro izquierda y los sindicatos al gobierno del entonces presidente Felipe de Jesús Calderón Hinojosa (2006-2012), no obstante se realizó la necesaria actualización al dispositivo legal (2012). Dicha reforma constituyó la antesala al llamado paquete de reformas estructurales “necesarias” para México.

            Durante el años 2013 y la primera mitad del año 2014 el Presidente Enrique Peña Nieto presento –en ejercicio de su facultad de iniciativa de ley prevista constitucionalmente- una serie de 11 reformas que fueron larga y acaloradamente discutidas en el Congreso de la Unión para su posterior aprobación y publicación en el Diario Oficial de la Federación.

            Aquí las reformas por sector y el link:

·  Reforma Energética

Garantizará el abasto, a precios competitivos, de energéticos como el petróleo, la luz y el gas natural. Al mismo tiempo, modernizará este importante sector para detonar inversión, crecimiento económico y creación de empleos.

·  Reforma en Materia de Telecomunicaciones y Radiodifusión

Fomenta la competencia efectiva en televisión, radio, telefonía e Internet. Así se generarán más y mejores opciones para los consumidores reduciendo los precios de la telefonía, la televisión de paga y el Internet, contribuyendo a cerrar la brecha digital para integrarnos plenamente a la sociedad del conocimiento.

·  Reforma en Materia de Competencia Económica

Regula la relación entre las empresas para asegurar una sana competencia, que se traduzca en mayor variedad de productos y servicios a mejores precios.

·  Reforma Financiera

Crea las condiciones para que los hogares y las empresas en México cuenten con más crédito y más barato.

·  Reforma Hacendaria

Incrementa de manera justa la recaudación para que el Estado pueda atender las necesidades prioritarias de la población como son la educación, la seguridad social y la infraestructura. Además, genera nuevos mecanismos para incentivar la formalidad.

·  Reforma Laboral

Flexibiliza el mercado de trabajo, estimulando la formalidad y facilitando que más jóvenes y mujeres puedan desarrollarse profesionalmente.

·  Reforma Educativa

Garantiza el ejercicio del derecho de los niños y jóvenes a una educación integral, incluyente y de calidad que les proporcione herramientas para triunfar en un mundo globalizado.

·  Código Nacional de Procedimientos Penales.

Garantiza que todos seremos juzgados con los mismos procedimientos, sin importar el lugar del país en el que nos encontremos.

·  Nueva Ley de Amparo

Fortalece el mecanismo más eficaz para evitar o corregir los abusos de los poderes públicos.

·  Reforma Política-Electoral

Consolida una democracia de resultados al promover una mayor colaboración entre el Poder Ejecutivo y el Legislativo, fomentar la participación ciudadana y brindar mayor certidumbre, equidad y transparencia a los comicios.

·  Reforma en Materia de Transparencia

Otorgarle autonomía constitucional al IFAI y aumentar sus facultades, facilita la evaluación del trabajo de los servidores públicos y fomenta la rendición de cuentas.

Conclusión

            El principal argumento del gobierno del Presidente Enrique Peña Nieto para que se aprobarán las “reformas estructurales” es el crecimiento económico que México y su población podrán percibir la baja de tarifas de gas L.P., la suspensión al incremento mensual del costo de las gasolinas, la baja de tarifas de los servicios de telecomunicación, la apertura de competencia económica en televisión abierta.

            Si los resultados prometidos por el Ejecutivo Federal son cumplidos está por verse con el transcurso del tiempo, ahora como no sucedía desde hace 20 años el gobierno en turno no podrá culpar a la falta de reformas estructurales en el caso de no lograr un crecimiento y desarrollo económico.

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[1] Hernández y Rodríguez Sergio, Introducción a la administración. Teoría general administrativa: Origen, evolución y vanguardia, 5ª ed., Mc Graw Hill, México, 2011, p. 94.

[2] Borja Rodrigo, Enciclopedia de la política, 3ª ed. , Fondo de Cultura Económia, México, 2002, p. 576.

Agradecimiento a la Magistrada Olga Cárdenas de Ojeda

                Cuando inicie en la difícil disciplina de escribir para que otras personas lo leyerán, surgieron en mi varias interrogantes:

¿Sobre qué escribiré?
¿Les gustará? 
¿Les interesará? 
¿Alguien me leerá? 

Con esas incertidumbres entre muchas otras poco a poco continúe publicando en este blog.

            Que extrañeza me causó una llamada a mi domicilio, el martes de semana santa, la llamada era de parte de la Magistrada Olga Cárdenas de Ojeda; el motivo,  me obsequiaría un ejemplar del libro “Ochenta y más. Pedro Ojeda Paullada”, un homenaje al querido y respetado maestro.

            La cita fue en una zona muy exclusiva al sur de la ciudad de México, tras perderme en esas hermosas calles circundantes al bosque de Tlalpan por fin llegue a las oficinas en donde fuí atendido muy amablemente por la sģecretaría pues llegue a la hora de la comida, después de recibir el ejemplar y agradecer por la cortesía, pregunte. “¿Porqué a mí?” 

        Fue hasta ese momento cuando se me explicó que el regalo correspondía a una entrada que publique al enterarme del fallecimiento del maestro Ojeda Paullada, se me mostró un ejemplar abierto, el índice donde está mi nombre y el breve artículo de mi autoría.

            Sería falsamente modesto  expresar que nunca espere que los textos de este espacio se trasladaran a una publicación física desde el momento en que comencé este blog. 

            La publicación de mi breve artículo corresponde quizá a la suerte o coincidencia de múltiples factores puesto que no conocía la intención de la magistrada de incluirme en su libro homenaje, lo cual es una gratísima sorpresa a la cual agradezco sincera y profundamente a la Magistrada Olga Cárdenas de Ojeda.

            Mucha mayor fue mi sorpresa al leer los nombres de los participantes en la elaboración del libro; comenzando con el Prefacio escrito por el actual Presidente de los Estados Unidos Mexicanos Enrique Peña Nieto, incluye a Miguel Alemán Velasco, Lolita Ayala, Manlio Fabio Beltrones, Leticia Bonifaz, Olga Sánchez Cordero, César Camacho Quiroz, Manuel Camacho Solís, Máximo Carbajal, María Leoba Castañeda, Emilio Chauyffet, Eduardo Feher, Ricardo Franco Guzmán, Clementina Gil de Lester, Fernando Gómez Mont, Ruperto Patiño Manfer, Jorge Castañeda Gutman, Ulises Schmill, Beatriz Paredes y Diego Valadés, entre otros.

            Es un inmenso e inesperado honor compartir una publicación donde figuran nombres de profesores de la Facultad de Derecho de la UNAM, reconocidos juristas y políticos del Partido Revolucionario Institucional, el regalo de la Magistrada Olga Cárdenas de Ojeda me ha concedido el honor de compartir una publicación con personas que merecen todo mi respeto académico y admiración.

            Todos ellos propios y extraños reunidos en un emotivo y merecido homenaje al hombre de Estado, el político, el académico Pedro Ojeda Paullada quien sin duda fue un protagonista en la estructura del Estado Mexicano priista de la segunda mitad del siglo XX.

¿Y mi dignidad?

Como abogado postulante (los que representan a las partes en un juicio) que ejerzo desde hace casi 10 años, he vivido incontables roces con el personal de los Tribunales, Juntas de Conciliación y Arbitraje y Ministerios Públicos, abogados de la contraparte, las contrapartes, en fin podría pensarse que con esta cotidianeidad de roces un abogado se vuelve inmune a las mentadas de madre, empujones, golpes, gritos etcétera.

Yo me mostraba despectivo en mi fuero interno hacía las personas que acudían a las comisiones de derechos humanos argumentando una violación de sus derechos humanos por actuaciones de algún funcionario, incluso consideraba chillones a quienes interponían una queja ante el Consejo de la Judicatura o la Presidencia del Tribunal, pensando que experimentar esos incidentes forma el carácter, la tolerancia y la resistencia, y es parte del mundo del abogado.

Me parece quisquilloso y signo de debilidad hacer un escándalo de algún evento pasajero, una mala cara, una mirada cargada de burla, etcétera. Soy abogado, y me siento orgulloso de serlo, me jactó de ser muy concienzudo y preciso en mis demandas, escritos y pretensiones. Con un nivel de eficacia del 100 por ciento, me enfada ver a charlatanes quienes nunca pisaron un aula de licenciatura contarles cuentos chinos a sus clientes de escasos recursos para sacarles 20 o 30 mil pesos por algo que puede salir con 10 mil.

Me reconforta cuando esos charlatanes me contactan para hacer lo que ellos ya no pudieron, me enorgullece cuando esas personas se quedan conmigo como abogado al darse cuenta del engaño. Me siento orgulloso porque elegí esta profesión y la ejerzo como forma de vida de manera digna.

En el aspecto académico he demostrado ser un alumno competente y por arriba del promedio en cuanto a comprensión, investigación y aplicación práctica, he utilizado el sistema legal a favor y en contra según los intereses de mi cliente. No soy infalible pero reconozco mis errores y asumo las consecuencias de mis actos invariablemente, he ofrecido disculpas a mis clientes cunado les ofrezco algo y no logro conseguirlo tal cual como me comprometí.

Precisamente por esa responsabilidad, profesionalismo y eficaz desempeño puedo decir que no baso mi importancia o autoestima en cosas materiales, en un auto, un traje o mercancías de status quo que llenen un vacío existencial o cubran necesidades emocionales de farsante.

En muchas ocasiones por practicidad y a solicitud del cliente he dejado pasar imprecisiones y errores de los juzgadores aún a sabiendas que tengo la razón  y de impugnar el error obtendría la razón, lo cual me parece una actitud sana evitar a toda costa tener la razón en aras de un beneficio mayor e inmediato.

Es entonces cuando al omitir esa indebida apreciación de uno de mis juicios y por practicidad reintentarlo en nueva cuerda, tolerante que el error no se encontraba en mi capacidad, en el escrito que elabore, en la fundamentación jurídica expresada o la vía procesal, en beneficio de la inmediatez solicitada por mi cliente.

Cuando una funcionaria menor, quien por su simple presunción en relación a un antecedente de juicio me tilda de ignorante necio denigra mi capacidad que es lo único que me genera honorabilidad; mi capacidad como profesionista, me siento profundamente ofendido y lesionado.

Solo puedo referir un término vulgar al respecto “!Chale¡” por hacer caso a la solicitud del cliente y no impugnar para demostrar que tengo la razón, ahora soy tildado de poco menos que imbécil e incapaz por una secretaría mecanógrafa.

¿Esa afectación personal y subjetiva es motivo suficiente para solicitar la restitución de mi derecho humano a la dignidad?